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viernes, 13 de julio de 2018

Madrid de noche - Los Cafés cantantes

Uno de los guitarristas podría ser el mítico Ángel de Baeza...


Las páginas del diario El Gráfico (Madrid) del 29 de octubre de 1904 contienen un insólito reportaje sobre los locales flamencos de la Villa y Corte, realzado con tres interesantes instantáneas del fotógrafo L. Sánchez: el Café de la Encomienda, el Café de Naranjeros y el Café de la Victoria, por cuyas tablas -como es sabido- pasaron  muchos flamencos históricos.

Parco de estilo, poco elegante, el texto tiene sin embargo la virtud de ir al grano. Y es que, a la sazón, estos locales eran tema de plena actualidad.



El Gráfico, 29 de octubre de 1904

[pincha la imagen para agrandarla]





Del escrito me quedo con la alusión al tocaor el Baeza, con mucha probabilidad el reputado Ángel de Baeza, de quien poco sabemos. SÁNCHEZ pudo ser su primer apellido… vean si no esta gacetilla de 1901, donde también aparece el afamado bailaor Pichiri, otro olvidado:


 “El tocador Ángel Sánchez, de Baeza, hizo filigranas en la guitarra”




La Correspondencia de España, 13 de septiembre de 1901


sábado, 6 de diciembre de 2014

Chacón y Paco el Herrero en Almería (1901)



Repasando estos días el libro Almería por tarantas (1996), todo un clásico del estudioso Antonio Sevillano Miralles, unos párrafos me han llamado la atención. Escribe el autor, en la página 94:


«El tema de la venida [a Almería] y estancia del insigne cantaor [Chacón] ha sido y es, para mí, motivo de duda y controversia. En ese año [1897] y en fechas posteriores no hay ya la más ligera alusión a su persona. Ni en la Crónica Meridional, ni en el resto de periódicos que se conservan en nuestras hemerotecas… »



Ignoro si se han registrado desde entonces noticias tempranas del paso del cantaor jerezano por la patria de Arcas, pero a continuación dejo estas gacetillas. En la primavera de 1901, don Antonio pasó sin lugar a dudas unas semanas en la bonita ciudad del sureste de la península, teniendo ocasión de escuchar al cantaor Francisco Gómez Cortés Paco el Herrero, a quien ya dedicamos una entrada hace un par de años en flamencodepapel (ver aquí). Aunque no puedo asegurarlo, pienso que estamos ante el Herrero de la famosa copla flamenca: «En la calle de Canales/ cantaba Paco el Herrero./ Le acompañaban Chilares,/ El Rojo el Alpargatero/ y Enrique el de los Vidales».



Crónica Meridional, 16 de abril de 1901




Y el mismo mes había aparecido esta columna de Domingo Blasco en el imprescindible Crónica Meridional



Crónica Meridional, 9 de abril de 1901




Nota: Francisco Gómez Cortés, Paco el Herrero, fue condenado en 1911 a siete años de prisión mayor por el delito de homicidio.

domingo, 18 de mayo de 2014

El Sereno y El Pescadero (definitivo)


La Parrala tocando la guitarra (E. Beauchy)



Las canciones El Sereno y El Pescadero están asociadas en la literatura flamenca a Dolores la Parrala y a su hermana Trinidad, a raíz de las semblanzas que de ambas cantaoras hizo Fernando el de Triana en su archiconocido libro de 1935 Arte y artistas flamencos. Dos canciones que parecen conectadas, como formando parte de un todo.

Refiriéndose a la gran Dolores, escribió Fernando:

«… llegó a cantar con un salero sin igual, la canción del sereno y el pregón del pescadero, preciosas composiciones, perdidas hoy por falta de artistas que las ejecuten, pues entre las pocas que hay, no creo que haya más que una capacitada por su arte y desenvoltura para cantarlas con la gracia que esto requiere, y es la Niña de los Peines, famosa artista que tiene gran habilidad y la voz muy a propósito para esas canciones andaluzas… »


Y sobre Trinidad, apuntó:

«… no tenía rival cantando la canción del Sereno y el pregón del Pescadero. Estos cantes le proporcionaban muchos triunfos, por lo cual nunca le faltaban buenos contratos en todos los cafés cantantes de España.
¡Lástima de cantes tan bonitos que se hayan perdido!… »



Al menos una artista impresionó estos temas en cilindro, una cantaora que destacaba por su extenso repertorio y que ya conocemos en flamencodepapel: Julia Rubio.
Así se desprende de esta lista de fonogramas de la casa valenciana Hércules Hermanos.




Boletín Fonográfico y Fotográfico (Valencia), 30 de marzo de 1901



Aunque no podemos afirmarlo, Dolores la Parrala pudo interpretar el pregón del Pescadero a principios de 1880, en París, cuando ella y sus compañeros la Cuenca y Paco el de Lucena desembarcaron en el teatro Atheneum de la calle de los Mártires, con la compañía de baile y cante de Antonio Calzadilla [vid. nuestras entradas de hace un lustro Les espagnols de la rue des Martyrs].

Se alza el telón y comienza el primer cuadro titulado Un dimanche sur la plage de Malaga (1). A la derecha y en el primer plano aparece el ventorrillo Nuevo. A la izquierda se encuentra el ventorrillo de la Alegría. Al fondo: el mar. Es domingo y el pueblo se divierte bebiendo, cantando y bailando.

Nos informa el cronista Frimousse en Le Gaulois


… En medio de aquellas alegres diversiones, de pronto, llega un canto de la orilla. Es el de un pescador que pregona su mercancía. Le llaman y le invitan a que cante la canción del pescador de Málaga. Él (la Señorita Parrala) acepta la invitación y entona un canto muy extraño y de gran elegancia, que la multitud escucha primero en silencio y después aplaude frenéticamente…



Le Gaulois (París), 10 de enero de 1880




¿Y El Sereno?, me diréis…
Sigamos atentos al espectáculo sin movernos del asiento.

El tercer cuadro reproduce un salón en Sevilla la noche de un día de toros. Manolas, majos y toreros entran cantando en coro la marcha de Pepe-Hillo…


… Los trajes son de una riqueza extraordinaria (…) En la velada destaca un guitarrista, M. Paco de Lucena, que ejecuta variaciones sorprendentes. Los bailes se suceden. La Señorita Cuenca, vestida de torero, simula todas las peripecias del combate (…) El canto del sereno tiene también mucho carácter, y la gran danza andaluza con la que concluye la función tiene un movimiento endiablado…




Le Rappel (París), 15 de enero de 1880




Decíamos al principio que El Sereno y El Pescadero son dos canciones que parecen conectadas, como formando parte de un todo. Y ese todo aconteció por enero de 1880, en un pequeño teatro parisino de la calle de los Mártires que llamaban Atheneum.



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(1) Un domingo en la caleta de Málaga

sábado, 10 de mayo de 2014

El Sereno y El Pescadero


La Parrala tocando la guitarra (E. Beauchy)



Las canciones El Sereno y El Pescadero están asociadas en la literatura flamenca a Dolores la Parrala y a su hermana Trinidad, a raíz de las semblanzas que de ambas cantaoras hizo Fernando el de Triana en su archiconocido libro de 1935 Arte y artistas flamencos. Dos canciones que parecen conectadas, como formando parte de un todo.

Refiriéndose a la gran Dolores, escribió Fernando:

«… llegó a cantar con un salero sin igual, la canción del sereno y el pregón del pescadero, preciosas composiciones, perdidas hoy por falta de artistas que las ejecuten, pues entre las pocas que hay, no creo que haya más que una capacitada por su arte y desenvoltura para cantarlas con la gracia que esto requiere, y es la Niña de los Peines, famosa artista que tiene gran habilidad y la voz muy a propósito para esas canciones andaluzas… »


Y sobre Trinidad, apuntó:

«… no tenía rival cantando la canción del Sereno y el pregón del Pescadero. Estos cantes le proporcionaban muchos triunfos, por lo cual nunca le faltaban buenos contratos en todos los cafés cantantes de España.
¡Lástima de cantes tan bonitos que se hayan perdido!… »



Al menos una artista impresionó estos temas en cilindro, una cantaora que destacaba por su extenso repertorio y que ya conocemos en flamencodepapel: Julia Rubio.
Así se desprende de esta lista de fonogramas de la casa valenciana Hércules Hermanos.




Boletín Fonográfico y Fotográfico (Valencia), 30 de marzo de 1901




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Completo la entrada en este enlace.
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domingo, 27 de abril de 2014

Un sucedido

El amigo Manuel Bohórquez se hizo eco hace unos años en La Gazapera de una grave disputa protagonizada por el guitarrista Rafael Barcia y el cantaor Gayarre Chico, por julio de 1901…

«… El guitarrista Rafael Barcia García y Gayarre Chico estaban en el Café de la Encomienda, de la capital de España, una noche de julio de 1901. Discutieron y salió perdiendo el cantaor, que recibió una terrible paliza por parte de este desconocido guitarrista. Esa misma noche Gayarrito juró vengarse de su agresor y unos días más tarde lo esperó a la salida del citado café y lo apuñaló por la espalda, según contaron El Heraldo y La Época de Madrid el 21 de julio de 1901. El guitarrista se refugió mal herido en el número 20 de la calle del Ave María y el cantaor fue detenido y condenado por intento de asesinato. Los periódicos no dieron más datos que éstos… »



En definitiva, poquísima fue la información que trascendió a la prensa. Añadimos aquí la escueta nota que sobre este asunto publicó El Imparcial el 22 de julio.

«… De este suceso no se ha dado cuenta a las autoridades, pues el herido se ocultó, quizá porque no hace mucho tiempo que hirió al cantador de que hablamos anteriormente… »



Cabe preguntarse si la riña no pudo ser motivada por un desacuerdo profesional, toda vez que, a la sazón, ambos artistas trabajaban con la casa fonográfica de José Navarro, una de las más populares y prósperas de la capital. Sebastián Muñoz Gayarre Chico impresionaba allí cilindros y Rafael Barcia dirigía las producciones de género flamenco del acreditado gabinete.




Boletín Fonográfico y Fotográfico (Valencia), 30 de junio de 1901




La carrera de Gayarre no se vio truncada por este lamentable episodio. Y a Rafael Barcia le encontramos dos meses después, formando parte del elenco de guitarristas en los conciertos flamencos organizados en el madrileño Salón Variedades por Rafael Marín (ver aquí), entre otros.



La Correspondencia de España, 23 de septiembre de 1901

sábado, 19 de enero de 2013

Joaquín Salguero 'Ruiseñor'

Que sepamos, ningún recuerdo queda de la existencia de este cantaor y guitarrista granadino, cuya trayectoria profesional se desarrolló en cafés y círculos de recreo de diversas ciudades y pueblos españoles durante la primera década del siglo XX.

Su repertorio se componía básicamente de malagueñas, guajiras, soleares y unos curiosos «tangos a punto de soleares».

Sigamos la pista de Joaquín Salguero Ruiseñor...


Pasa la primavera de 1901 en Alicante, trabajando en los cafés Las Dos Naciones y Nuevo Liceo, sitos en el Paseo de Méndez Núñez de la ciudad portuaria.



La Correspondencia de Alicante, 10 de mayo de 1901




La Correspondencia de Alicante, 8 de junio de 1901




En verano del mismo año es contratado en el Café del Arenal de Murcia, y en Verdolay.



Heraldo de Murcia, 16 de julio de 1901




Diario de Murcia, 25 de agosto de 1901




Hay constancia en la prensa de sus actuaciones en Badajoz y Olivenza en 1902, Córdoba (1905), Cáceres (1910), siendo anunciado como afamado guitarrista, tenor flamenco, profesor de guitarra y tenor de canto andaluz.

En 1912, el Diario de Córdoba se refiere a su invidencia.



Diario de Córdoba, 8 de octubre de 1912




Perdemos su rastro en 1916, en el barrio de San Antón de Alicante.



«... En el círculo liberal de San Antón dará mañana por la noche un concierto el notable guitarrista D. Joaquín Salguero... »
[Diario de Alicante, 9-II-1916]

martes, 8 de enero de 2013

Silva, Milena, Huelva, Extremadura. Apuntes

Del libro Queen of the Gypsies (1999) de Paco Sevilla se pueden leer unos fragmentos traducidos al español por Oscar Palmer en la página flamencoworld [enlace desaparecido]. Hay un pasaje donde se recogen unas declaraciones del histórico guitarrista Manuel Gómez Vélez, Manolo de Huelva, acerca del cantaor Antonio Silva el Portugués.


«… Los polos son las canciones más antiguas. Todos los viejos me dijeron lo mismo cuando yo era niño. La primera vez que los oí fue en boca del cantaor más viejo que yo haya conocido, Antonio Silva El Portugués, español y de Sevilla, pese a que Silva sea un apellido portugués. Le conocí en Huelva, cuando acababa de aprender el oficio de sastre. Mi padre le invitó a casa y Antonio se trajo su guitarra. Aquella fue la primera vez que oí los polos… »


Curiosidad: con el nombre escrito a la portuguesa encontramos la huella del mítico cantaor en la prensa pacense del año 1901: Antonio da Silva.



Nuevo diario de Badajoz, 7 de diciembre de 1901




Entre los discípulos de El Portugués está Miguel Milena, Niño de Granada, según declaraciones de este último en entrevista publicada el 8 de junio de 1922 en La Voz de Córdoba, ciudad donde se encontraba procedente de Badajoz.



«… yo también lo soy [hijo de Graná] y discípulo del mago del cante Antonio El Portugués, ya fallecido… »


Merced a las investigaciones que un grupo de aficionados llevamos a cabo el pasado año en el veterano foro El Flamenco y su cultura, sabemos muchas cosas de Miguel Milena Rosales [Colomera, Granada, 189? – Mérida, Badajoz, 1941] y de otros niños de Granada. El amigo Andrés Raya ha recopilado y ampliado el tema en su blog Flamenco en mi memoria y, como colofón, el no menos amigo Carlos Martín Ballester publicó un excelente artículo aclarando la cuestión de los diferentes niños de Granada que llegaron a realizar grabaciones en discos de pizarra, en este enlace.



***



Antes que en ninguna otra parte, parece que la trayectoria de Miguel Milena se desarrolló en Extremadura y Huelva, donde encontramos algunas de las actuaciones más tempranas del cantaor.

En Zalamea de la Serena y Almendralejo (Badajoz)



Correo de la mañana (Badajoz), 3 de octubre de 1914




Con Pastora de los Peines, en Trigueros (Huelva) y Cáceres.



El bloque (Cáceres), 27 de octubre de 1914


viernes, 28 de diciembre de 2012

Farrucas (1901)

De paso para Sevilla, en agosto de 1901, el cantaor Antonio Cordero el Diana se detuvo unas semanas en Badajoz donde dio una serie de conciertos, debutando el día 18 en el Salón Novedades.



Nuevo diario de Badajoz, 18 de agosto de 1901




Además de su repertorio, presentó «la bonita canción de La Farruca», cante cuyo boom llegaría pocos años después y del que Diana fue uno de los intérpretes pioneros.



Nuevo diario de Badajoz, 21 de agosto de 1901




El mismo año, en diciembre, el célebre Antonio Pozo el Mochuelo incluyó la canción de La Farruca en el programa de sus recitales en el madrileño Salón de Actualidades, acompañado a la guitarra por Francisco Reina. [vid. también José Luis Navarro, 11-IX-2010]



Heraldo de Madrid, 17 de diciembre de 1901




Y, como bailable, por Gracia la Morenita en el Japonés de la capital de España [vid. José Luis Navarro, 17-IX-2010] y... en una novillada en Cádiz.



La Correspondencia de España, 2 de septiembre de 1901







Nota.- La voz Farruca está recogida en el Diccionario gallego-castellano de 1863 [Coruña : La Galicia, Imp. del Hospicio Provincial a cargo de D. Mariano M. y Sancho]

Farruca. Francisca, nombre. Sarm.

La abreviatura Sarm. es referencia al Padre Sarmiento.

martes, 31 de agosto de 2010

Debut de Pastora Imperio en el teatro Japonés


Narrador puntilloso y metódico, con precisión de relojero, el periodista Diego López Moya dio la fecha exacta del debut de Pastora Imperio en el madrileño teatro Japonés: el 1 de octubre de 1900.

Nos lo cuenta en su libro Pastora Imperio. Libro de intimidades*, del que proviene el fragmento aparecido en el diario El País del 13 de mayo de 1914. Entre otras prendas, don Diego revela el nombre del creador del alias artístico de Pastora Rojas, "bautizo" que se suele atribuir a cierta personalidad de las letras españolas. Y un testimonio: el juicio de la veterana Serneta después de presenciar el baile de la hija de la Mejorana.



El País, 13 de mayo de 1914



Por supuesto, hemos podido comprobar que la fecha del 1 de octubre de 1900 es correcta. Primera aparición de las Hermanas Imperio en los papeles.



La Época, 1 de octubre de 1900



Tres meses después, la revista Vida Galante publicaría fotografías de las Srtas. Imperio y [Emilia] Santi, bailarinas del teatro Japonés.


Vida Galante, 18 de enero de 1901



* Madrid, Jaime Ratés Martín, s.f. (191?).

domingo, 24 de enero de 2010

Salón Variedades

En su libro Los cafés cantantes de Madrid (Guillermo Blázquez, 2006), José Blas Vega concluye el subcapítulo que dedica al Salón Variedades (Atocha, 68), sito dentro del Liceo Rius, con el siguiente comentario, entre otros:

"En 1900 y 1901 Variedades se llamó SALÓN TIVOLI, [...] Y ya hacia 1904 Don Aureliano Olivera lo vuelve a convertir en Salón Variedades..." [p. 211]


Nos extraña dicho extremo, toda vez que la prensa de 1900 y 1901 sigue refiriéndose al popular local de la calle Atocha n.° 68 con el nombre de Salón Variedades, especificando en muchas ocasiones que del antiguo Liceo Rius se trata. Sirvan dos ejemplos entre muchos:


El Liberal, 7 de febrero de 1901



El País, 28 de mayo de 1901



Más de lo mismo en las noticias de conciertos flamencos: en la crónica del festival andaluz del 24 de septiembre de 1901, el local se sigue llamando Salón Variedades; y unos meses antes, en el Salón Variedades se anuncia la fiesta andaluza organizada por el profesor de guitarra Carmelo Recio, en la que participan el incombustible Mochuelo y Martinillo el de Triana.


El Globo, 21 de junio de 1901

sábado, 23 de enero de 2010

Salón Variedades. Rafael Marín

El 24 de septiembre de 1901 se verificó en el madrileño Salón Variedades (antes Liceo Rius) un festival andaluz presentado como el primero de una serie de conciertos "que ofrecen al público madrileño cuarenta y cinco artistas del género indicado [flamenco], los cuales han constituido sociedad para estos fines".

Es citado como iniciador de la idea el profesor de guitarra Rafael Marín, quien -recordémoslo- un año después publicaría el Método de guitarra. Flamenco. Por música y cifra (1902).

Se intuye entre líneas la intención de presentar el Arte flamenco de una forma digna, un espectáculo apto para todos los públicos, "sin camareras, ni juergas, ni vino", rezando en el programa que "se presentarían los artistas con toda la seriedad que requiere el espectáculo".

Entre otros actores, la noticia destaca al popular Antonio Pozo El Mochuelo con sus malagueñas y Francisco Hidalgo -posiblemente un ya viejo Paco el Sevillano- con sus cañas, soleares y polos.



La Correspondencia de España, 25 de septiembre de 1901