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viernes, 18 de junio de 2010

Juan de Dios Domínguez (1856)

El Enano, 21 de octubre de 1856



Así, en pocas palabras, un cronista taurino del periódico El Enano trazó la semblanza flamenca del torero Juan de Dios Domínguez:


... hijo de los Faraones, hombre jacarandoso, cantaor flamenco y en seguidillas el primero de los de su tiempo.


Según nuestro reportero, no fue precisamente una buena tarde para el diestro en Sevilla:


... el primer toro (...) Domínguez, acompañado del toque de palmas gitanas, y después de pasarlo mal tres veces al natural, trató de recibirlo, pero bien pronto se arrepintió, cambiando la suerte en arrancarle, resultando de tan incierta suerte un pinchazo en hueso, y una por el lado contrario y baja, precedida de otros tres pases, resultándole un paletazo en el brazo, quedando desarmado y tomando el olivo. El toro era muy noble y no hizo por recoger al diestro.


Ignoro si estamos ante el mismo Juan de Dios que lució sus habilidades en el concierto gitanesco verificado en los Salones de Vensano en febrero de 1853 (SNEEUW, Arie), en compañía de Santa María, Villegas, Luis Alonso y Farfán.

martes, 17 de noviembre de 2009

Toreo y flamenco, 1884



El antiflamenquismo no nace con Eugenio Noel ni mucho menos. En la prensa de la década de los ochenta del siglo XIX -don Eugenio vio la luz en 1885- se encuentran numerosos artículos moralistas en los que el flamenco y los toros son señalados como culpables de todos los males del país. Menos eco tienen las voces defensoras del cante y la fiesta nacional.

El semanario El Toreo del 25 de febrero de 1884 lanza al ruedo del debate un artículo titulado Seamos justos, que procura rebatir el veredicto antiflamenquista con argumentos elementales. Interesante: se pone en tela de juicio el binomio flamenco-toreo...




El Toreo, 25 de febrero de 1884